Tatoazy satro-boninahitra

Ny razambentsika taloha dia namela antsika, olona maoderina, lova fandokoana ny vatantsika amin'ny sary izay mampiseho toetra amam-panahy, toetra manokana, faritra mahaliana, na toetran'ny tsirairay.

Amin'ny kolontsain'ny tatoazy, misy sary sy marika marobe mahaliana izay manampy amin'ny fisongadinana amin'ny vahoaka ary mampita hafatra sasany amin'ny hafa.

Amin'ity lahatsoratra ity dia hiezaka izahay hahalala hoe inona ny zava-miafina miafina amin'ny tombokavatsa misy satro-boninahitra, ho azontsika ny dikan'ilay tandindona sy ny tantarany taloha.

Ny fanehoana ny fahefana sy ny fahamboniana

Na dia amin'ny tontolon'ny maoderina aza dia tsy dia misy firy ny fifampiraharahana amin'ny toetran'ny mpanjaka, ary toa antsika toy ny fampirantiana tranombakoka na firavaka voatahiry ao amin'ny fitehirizam-bolan'ny mpanjaka vitsivitsy izany. Na izany aza, ny tandindon'ny satroboninahitra, hafahafa ihany, dia mbola misy ifandraisany amin'ny zavakanto amin'ny fanaovana tatoazy.

Ny tantaran'ity volon-doha ity dia nanomboka tamin'ny fotoana taloha, raha ny fanao amin'ny fanenomana fehiloha avy amin'ny sampana, voninkazo, volom-borona, tandroka sy singa haingon-trano hafa misy ary mampiasa azy ireo ho toy ny fanendrena ny fahefana mandalo, ny fahamboniana vetivety, ny fananana fahalalana miafina miafina ary ny fifandraisana amin'ireo hery ambony. Ny firavaka toy izany dia azon'ny mpitondra, shaman, olona manana tanjona manokana na manao ny andraikitry ny mompera.

Rehefa nandeha ny fotoana dia nihatsara ny famolavolana ireo satro-boninahitra ary ny sarin'ny fahamboniana vetivety dia nanjary tena fisehoan'ny fahalehibeazana tsy azo lavina. Ny satro-boninahitra, vita amin'ny metaly sarobidy sy tsy fahita firy, be vato be dia be, nisandratra ambonin'ilay tompony ary nanandratra azy, ankehitriny dia miseho ho fisehoan'ny fanjanahana, fahazavana ara-panahy, fisian'ny hery sy hery masina.

Tamin'ny vanim-potoana antenantenany dia nisy ny fironana hanavaka ny dikan'ilay satroboninahitra, miorina amin'ny endriny sy ny fitaovana ampiasaina hanamboarana azy:

• ny fehiloha volamena misy sisiny mihidy dia heverina ho mariky ny tsy fahafatesana, tsy manam-petra ny maha-izy azy ary hery tsy voafetra;
• ny satro-boninahitra tilikambo dia tandindon'ny fonenan'Andriamanitra, toerana masina voahodidin'ny rindrina majia;
• ny haingo, misy "taratra" maranitra miakatra miakatra, dia ampifandraisina amin'ny masoandro, hazavana sy hafanana manerana izao rehetra izao, izay manondro fiakarana ara-panahy, fahendrena ary mpanjaka;
• satro-boninahitra misy vato sarobidy maro, inoana, manasongadina sy manatsara ny maha-zava-dehibe, ny maha-izy azy ary ny fanirian-daza an'ny tompony, manome azy fifandraisana majika amin'ireo singa mpiaro.

Vetivety dia niseho tao amin'ny heraldry ny satro-boninahitra satroboninahitra, nanjary niely ho fambara nanondro ny toeran'ny tompo na mpitazona feudal, izay matetika ampiasaina amin'ny akanjo sandry na an-tanety. Ary tamin'ny taonjato faha-XNUMX tany Alemana dia nisy fomba amam-panao nipoitra nitafy fiarovan-doha tamin'ny fifaninanana sy fifaninanana amam-boninkazo, voaravaka endrika iray amin'ny toetran'ny hery tsy miovaova izay nanamafy fa an'ny andriana io mpandray anjara io.

Fomba sy teti-dratsy

Ny fanendrena ny tatoazy satro-boninahitra dia mety ho samy hafa be arakaraka ny hafatra tian'ny tompon'ny sary hapetraka ao anatiny. Izy io dia mety ho sary an-tsarimihetsika tsotra na asa lehibe, antsipiriany ary maro loko. Mba hamaritana ny fomba tokony hisehoan'ny sary eo amin'ny hoditra, dia ilaina ny mahatakatra kely momba ny fomba fitarihan'ny zavakanto tatoazy.

Realism

Ny teti-dratsy dia miresaka momba ny fomba matotra sy feno, maneho ny fientanam-po amin'ny tompony, ary, mazava ho azy, ny matihanin'ny tompony miasa amin'ny sary. Satria ny realisme dia manome ny fanaovana kopia marina ny tena zavatra iray, azontsika atao tsara ny manatsoaka hevitra fa ny tatoazy misy satro-boninahitra, noforonina tamin'ity fomba ity, dia handray ny tena dikan'ilay tandindona - ny hetahetan'ny fahefana, ny hetaheta, ny faniriana hifehy. ary mitantana, manjaka, mandresy ary mankafy voninahitra.

Newschool

Ireo tompo miasa amin'ity lalana ity dia mamorona sary mamirapiratra, manankarena, manintona ary tsy manam-paharoa, izay miavaka amin'ny endrika mazava, malalaka, ary marokoroko mihitsy aza. Matetika amin'ny sekoly vaovao dia misy koa ny tantara an-tsary, tantara an-tsary miaraka amin'ny fanesoana iray. Ny tatoazy toy izany dia hampiseho ny filan'ny tompony hanasongadina ny sainy, ny sainy tsy manam-paharoa, ny fahaiza-mamorona ary ny fahaizana mety ho izy amin'ny toe-javatra rehetra.

Chicano

Ity fomba ity, izay nipoitra tany Amerika tamin'ny taona 20, dia miavaka amin'ny lohahevitra ara-pinoana sy masina mihitsy aza. Ny sanganasa dia noforonina indrindra tamin'ny loko mifanohitra maizina amin'ny alàlan'ny tsipika sy aloka mazava, nefa mahafinaritra.
Inoana fa ny tatoazy satro-boninahitra amin'ny sandry, namboarina tamin'ity lalana ity, dia ho lasa talisman manohitra ny tsy fahampiana, manampy amin'ny fahazoana finoana ny tanjaky ny tena, hahita ny làlana mety amin'ny fiainana ary hanaraka izany.

watercolor

Ny asan'ny loko rano dia miavaka amin'ny hafa, tsy noho ny lokony marevaka sy ny tsipika tsy fitandremany ihany, fa ambonin'izany rehetra izany amin'ny fihetsiky ny sary amin'ny ankapobeny. Ny fahalemem-panahy, ny fahazavana, ny tsy fahampian'ny lanjany ary ny tantaram-pitiavana dia toa manenika ny endrika rehetra, ny centimetatra rehetra amin'ny sary. Mora ny maminavina fa ity fitarihana ity dia avy amin'ny haitao amin'ny haitao, ary raha ny kolontsaina tatoazy dia nahazo ny fon'ireo mpaka sary hosodoko avy hatrany. Ny tatoazy satro-boninkazo ho an'ny zazavavy dia mety indrindra, ny dikany dia manjifa amin'ny fanehoana ny maha-vehivavy, ny maha-olona, ​​ny fanoloran-tena, ny faniriana, nefa miaraka amin'izay koa, ny capriciousness maivana, izay mampiavaka ny andriambavy marefo sy mamy.

Mitambatra sy fitambarana mahaliana

Ny toetra taloha an'ny mpanjaka dia nanjary niorenan'ny tontolon'ny tia tatoazy ary, mazava ho azy, dia nahazo marika sy sary marobe izay manatsara ny dikany ary manampy lafiny vaovao.

• • Ny sarin'ny satro-boninahitra izay mandravaka ny lohan'ny liona - ny tena mpanjakan'ny biby, dia mampiavaka ny kalitaon'ny fahaiza-mitarika, ny fahamboniana mazava ary ny filàna mifehy ny hafa, mampiavaka ny mpitarika sy mpikarakara teraka voajanahary.
  • Satro-boninahitra misy lakroa dia misy dikany tsy mazava. Any amin'ny firenena eropeana, ny tatoazy toy izany dia miresaka ny faniriana handresy, ny finiavana sy ny atiny anatiny, na izany aza, amin'ny tranga sasany dia mety hanondro izany fa ny tompony dia mpino izay manan-danja ny fitiavana, ny fanantenana ary ny fahatokisana.
  • Akanjo-doha feno firavaka betsaka na aseho amin'ny famoronana misy vola dia maneho harena sy fiadan-karena ara-bola, izay laharam-pahamehana ho an'ireo manao tatoazy.
  • Satro-boninahitra misy elatra dia mariky ny fahazavana ara-panahy sy fisandratana, fampandrosoana ny tena, ny faniriana handresy ny tampon'isa vaovao sy mbola tsy voadinika.

• • Ny mariky ny hery miaraka am-po dia matetika ampiharina amin'ny mpivady am-pitiavana izay te-hisambotra ny fihetseham-pony, toy ny hoe manome toky ny tsirairay amin'ny fahatsoran'ny fahatsapana, fifikirana ary fahatokiana. Ary koa, eo amin'ireo mpivady, ny tombokavatsa satro-boninahitra misy soratra na anarana dia malaza, izay manasongadina ny maha-zava-dehibe ny olona iray amin'ny fiainan'ny tompon'ny sary.
  • Satroboninahitra mifangaro miaraka amin'i jirofo efatra heverina ho talisman mitondra vintana

Tandindona sy toetra

Inoana fa ny satro-boninahitra ho famantarana tsy azo iadian-kevitra ny amin'ny fahamboniana sy ny fahefana dia apetraky ny tenan'izy ireo amin'ny olona tsy misy fotony, be fatratra, be hambo. Saingy, izany tokoa?

Ny tatoazy, toy ny toetran'ny endrika ivelany, dia mikendry ny hampita hevitra sasany amin'ny hafa, hiteraka fahatsapana iray, na hanafenana lesoka. Tsy mila "mpanjaka" ianao vao mahazo ny "satroboninahitrao". Matetika isika no maheno fa ny olona manana tombokavatsa sasany, azo inoana fa manana toetra mampifanaraka ny dikany, saingy tsy tokony hohadinointsika fa ny tsirairay amintsika dia mametraka ny hevitsika manokana ho an'ny vatantsika.

Ny fironana vao haingana nitsara ny olona tamin'ny tombokavatany, mazava ho azy, dia niseho noho ny antony iray, nefa na izany aza, ho an'ny ankamaroany dia nipoitra avy tamin'ny fanombatombanana sy famoronana izany. Ny satro-boninahitra amin'ny sandry na amin'ny tratra dia mety ho fampisehoana tanjaka sy fahalehibiazana ary fanentanana ara-panahy vetivety, na angamba fanesoesoana tena na fikasana hiaro tena amin'ny fahoriana ateraky ny tsy fahatapahan-kevitra. Isika tsirairay avy dia afaka mandoko ny vatantsika amin'ireo marika, sary ary teti-dratsy izay mitondra fahasambarana, mahafinaritra amin'ny andro ratsy ary miasa ho antony ireharehan'ny tena. Tsy tokony hieritreritra amin'ny stereotypes ianao, satria na ny "olona satro-boninahitra" aza dia mety hivadika ho olona tsara fanahy.

Sarin'ny tatoazy satro-boninahitra eo an-doha

Sarin'ny tatoazy satro-boninahitra amin'ny vatana

Sarin'ny tatoazy satro-boninahitra eny an-tanana

Sarin'ny tatoazy satro-boninahitra amin'ny tongotra