Ny hery sy ny antso ataon'ny tatoazy fivavahana Buddha
Hevitra ato Anatiny:
Androany eo amin'ny fiaraha-monina dia misy ny filana mampihatra sary ara-pivavahana amin'ny vatana. Ny tatoazy Buddha dia azo raisina ho iray amin'ireo andry filozofia Atsinanana ary iray amin'ireo fivavahana lehibe indrindra eto an-tany. Androany, io lohahevitra io dia misy ifandraisany tsy amin'ny Bodista ihany, fa amin'ireo olom-pirenena tsotra laika amin'ny firenena maro manerantany.
Azo antoka fa tsy ny olon-drehetra no mahatsapa izany tanteraka Ny tatoazy Buddha dia mpivavaka ary, arak'izany, dia mitondra tandindona iray. Ary raha azonao antoka fa nifidy sary ianao mba hahatonga ny vatanao sy ny eritreritrao tsy ho azon'ny hery ratsy, dia raha ny tena izy dia tsy "miasa" foana ny tombokavatsa ho tombontsoanao.
Alohan'ny hanesorana ny fitaoman'ny fotoana amin'ny lamaody tatsinanana, ny exoticism ny Atsinanana, dia mbola mila manankarena ny fahalalanao amin'ny sehatry ny kolontsaina tatsinanana ianao, raha tsy izany dia tsy afaka manala ny fitaoman'ireo hery maizina fotsiny ianao, fa manintona azy ireo ny tenanao amin'ny fitomboan'ny tanjaka.
Ny tsy fahalalana ny tandindona sy ny kolontsaina atsinanana dia feno loza mitatao. Noho izany, ny fiheverana ny tatoazy ara-pivavahana dia tokony hitandrina, misy dikany.
Pejin'ny tantaran'ny bodisma maoderina
Raha dinihina ny sarin'ireo tatoazy Buddha, dia tsy azo hadinoina ny mahita fa ny "sary maoderina" dia tsy mitovy amin'ny sary taloha. Na izany aza, ny dikany sy ny tandindon'izy ireo dia tsy voafafa na dia efa taonjato maro aza. Raha mandalo ireo pejin'ny tantara ianao dia afaka mahita ireto zava-misy manaraka ireto.
Tamin'ny voalohany, Buddha dia mpampianatra izay nitondra fitsipi-pitondran-tena sasany ho an'ny besinimaro ary nitaky ny hanarahan'ny olona azy ireo. Resy lahatra izy fa ny tsirairay dia afaka mahatratra ny nirvana, ka noho izany dia tsy nitaky fanajana manokana ho an'ny tenany. Fanesorana ny fijaliana sy ny faniriana - izany no tanjon'ny fiainan'ny olona tsirairay, miorina amin'ny filozofia Buddhism.
Noho izany, Buddha dia afaka miaina ao amintsika tsirairay avy, mila mandinika fotsiny ny fomba fijerinao momba ny fitsipiky ny fiainana maro ianao ary mianatra miaina mifanaraka amin'ny fitsipiky ny firindrana sy ny fifandanjana.
Ny sarin'i Bouddha dia tsy ho afaka hanafintohina ny fihetseham-pon'ny olona hafa finoana, izay tena zava-dehibe.
Raha nisafidy lohahevitra ara-pivavahana handravahana ny vatanao ianao, dia tokony ho fantatrao fa tsy ilaina ny mampiseho ny Mpampianatra. Sariohatra bodista hafa no aseho matetika:
- ny liona, ny mpanjakan'ny biby, manondro ny fahefan'ny mpanjaka;
- ny kodiaran'ny Drachma dia tandindon'ny lalana valo manan-kaja valo;
- dian-tongotr'i Buddha;
- voninkazo lotus vita amin'ny loko isan-karazany.
Tsara ny mitadidy fa ny loko amin'ny tatoazy toy izany dia mitondra enta-mavesatra semantika ihany koa. Ohatra, aseho amin'ny voninkazo mavokely bokotra lotus tandindon'ny Bouddha tenany. Raha aseho amin'ny tatoazy ny dian-tongotr'ilay mpampianatra dia mety hidika ny fanirianao handeha amin'ny tongony ireo.
Leave a Reply