Symbols ao amin'ny "Tsy manan-kialofana" nataon'i Stefan eromski

Ny tsy manan-kialofana dia ohatra mahazatra amin'ny tantara maoderina, nosoratana tamin'ny fomban'ny zavakanton'ny tanora Polonina. Iray amin'ireo malaza sy ankasitrahana indrindra izy io asa nataon'i Stefan eromski... Ny boky dia natokana ho an'ny dokotera tanora iray, Dr. Judim, izay sahiran-tsaina eo amin'ny fiasana amin'ny hevitra ara-tsosialy utopia sy ny fiainany manokana ary ny fitiavany an'i Joanna. Avy amin’ny fianakaviana mahantra ilay dokotera, ary nenitoa iray nanan-karena no nampianarin’ny ray aman-dreniny izay afaka nandoa ny fianarany. Matetika io trangan-javatra io dia misy fiantraikany amin'ny fomba fijerin'ny mpandray anjara amin'izao tontolo izao.

Tomasz Judim dia endriky ny fiverenana amin'ny hevitra tantaram-pitiavana, saingy amin'ny fotoana iray ihany, ny fahalavoana hatraiza hatraiza. Etsy andaniny, nomen’ny mpanoratra toetra positivistika ilay dokotera, ka nanery ilay dokotera fatra-paniry laza ao anatin’ny toe-tsaina manao asa faobe mba hifantoka amin’ny fanampiana ireo mahantra sy sahirana indrindra ary manety ny elanelana misy eo amin’ny saranga sosialy.

Noho ny fandokoana ara-tsosialy sy ara-politika ny boky lasa mpamaritra ny fitondran-tena ho an'ny maro amin'ireo mpiara-belona amin'ny mpanoratra. Ao amin'ny asa, dia afaka mahita marika maro mifandray amin'ny fihetseham-po sy ny olana niainan'ny mahery fo, ary koa ny toe-draharaha ara-tsosialy ankapobeny tany Polonina tamin'ny fiandohan'ny taonjato faha-XNUMX sy faha-XNUMX. Ny anarana mihitsy dia efa marika. Amin'ny lafiny iray, miresaka momba ny tsy fananana trano ara-bakiteny amin'ny strata ara-tsosialy ambany sy ny fiainana ao anatin'ny toe-javatra manafintohina ny maha-olombelona izy, ary amin'ny lafiny iray, momba ny tsy fisian'ny trano eo amin'ny lafiny ara-panahy. Tsy mahatsapa ny hafanana sy ny filaminana ao an-trano i Judim, na aiza na aiza misy azy. Io tsy fisian'ny saina ao an-trano io koa dia manakoako ny fahitany an'izao tontolo izao. Ireo toetra manan-danja hafa ao amin'ny tantara dia:

Venus malala sy mpanjono

Venus dia tsara в ny personification ny hatsaran-tarehy, firindrana sy ny fragility izao tontolo izao... Nahafantatra ny asa tao amin'ny Louvre i Judyme, izay nisehoany koa tamin'izany fotoana izany. sary hosodoko "The Fisherman"... Ity sary ity maneho ny fahantrana sy ny fahoriana izy... Efa nahita azy tany amin'ny Galerie Luxembourg i Judyme. Ny fampifanarahana ireo singa roa ireo dia natao hanasongadinana ny fifanoherana ara-tsosialy misy eo amin'ny tontolon'i Judy. Amin'ny lafiny iray, ny hatsaran-tarehy, ny harena ary ny laza ara-tsosialy, izao tontolo izao tian'ny dokotera hiezaka. Amin'ny lafiny iray, ny tsy fahampiana, ny fijaliana ary ny fahantrana asehon'ny sary hosodoko hoe The Fisherman dia ny saranga sosialy niavian'i Judim.

Voninkazo tuberose

Voninkazo tuberose maneho hatsarana foana... Judim dia nahatsikaritra azy ireo tao amin'ny mpilalao Karbowski, izay, araka ny filazan'i Tomas, dia mitondra fiainana mahafinaritra, tsy mifantoka afa-tsy amin'ny filany manokana. Araka ny voalazan'ny dokotera dia manimba ny fiaraha-monina izany, ka izany zava-poana eo imasony ny hatsaran-tarehy ivelany.

Ny fitarainan'ny vorombola

Ny fitarainan'ny vorombola dia miseho amin'ny asa tamin'ny fotoana nahafatesan'i Rtoa Dashkovskaya. dia ny mariky ny fahafatesana sy ny lozafa koa fiovana. Ho an'i Tomasz Judim, famantarana izany, noho izany dia nanapa-kevitra ny hanokana ny tenany amin'ny asa sosialy izy ary hanary ny hetahetan'ny tena manokana.

Pilgrim

Ny mpanao fivahiniana masina dia tandindona misy dikany fivahiniana masina any amin'ny "tany masina", amin'ny vanim-potoanan'ny romanticism midika fahalalahan’ny tanindrazana... Na izany aza, ny fivahiniana masina ho mariky ny tsy manan-kialofana dia resahina ao amin'ny tontolon'ny etos kristiana. Ao amin’ilay toko mitondra ny lohateny hoe “Ilay mpivahiny”, ny Dr. Judim dia nanatri-maso ny resaka momba ny fijalian’ny olombelona. Ny iray amin'ireo andriambavilanitra dia milaza fa ny olona dia fahamasinana tsy azo simbaina, izay mifanaraka amin'ny fitantarana ao amin'ny Baiboly. Manaiky izany fanambarana izany i Tomasy.

kesika rovitra

kesika rovitra maneho ny toe-tsain'ny mahery foizay, na dia nanao safidy araka ny feon’ny fieritreretany aza, dia mbola tsy nanary ny fihetseham-pony tamin’i Joasy. Rovitra i Judim teo anelanelan'ny fanaovana sorona ny ainy hiadiana amin'ny tsy rariny ara-tsosialy sy ny fananganana ny fahasambarany miaraka amin'i Joanna. Tsy zava-dehibe fa i Tomas, amin'ny fanapahan-keviny, dia mandratra vehivavy iray tia azy. Misy olona mahita ny sorona nataon’i Judy ho an’ny soa iombonana fa i Jesoa dia manaraka ny lalan’i Jesosy, izay nanolotra ny ainy hamonjena ny olombelona, ​​na dia misy fijalian’ny tena manokana aza.

ny tafio-drivotra

Ny rivo-doza dia manolotra revolisiona ho avy... Ary koa, ny mpanoratra ny allusion ny tantaram-pitiavana symbolism, satria izany no mahazatra antony mipoitra ao amin`ny vanim-potoana ny romanticism.

Afo sy afo

Ny afo sy ny afo koa dia manao izany marika maneho ny revolisionana izany aza, bebe kokoa amin'ny tontolon'ny fanomanana azy sy ny fijanonana. Ireo no marika nampiasaina tamin'ny andron'ny eromski.