Loko voasary

Ny teoria loko, na ny teolojian'ny loko, dia sehatry ny fahalalana matotra, ny lohahevitra fikarohana dia santionan'ny fahatsapana loko amin'ny olombelona, ​​​​ary koa ny lafiny teorika sy azo ampiharina amin'ny lafin-javatra ivelany rehetra tafiditra amin'ity dingana ity. Nandritra ny taonjato manaraka, ny fahalalana momba ny loko dia nifototra tamin'ny fandinihana ny zavaboary sy ny traikefa, ary ny ezaka rehetra hanazavana ny fiheverana ny loko dia nidina tamin'ny intuition. Na dia tamin`ny andro fahiny, ny mpanao hosodoko dia nahatsikaritra fa ny fitambaran`ny loko isan-karazany manome vokatra vaovao tanteraka, indraindray mahagaga. Ary ireo mpanakanto izay, noho ny fanampian'ny fanandramana intuitive hampifangaro loko amin'ny palette hosodoko, dia namorona tantara miavaka amin'ny loko izay nanome antsika Gothic, Renaissance na Baroque.

Ohatra, voasary

Tamin’ny 150 am.f.i. Claudius Ptolémée no voalohany nilazalaza ny fisehoan-javatra momba ny fizarana ny hazavana. Nomarihiny ihany koa fa tsy ny zavatra ihany, fa ny hazavana koa dia manana loko tsirairay. Tamin'ny taonjato fahatelo ambin'ny folo, Roger Bacon dia nanandrana nanazava ny fisehoan'ny avana sy ny fizarana ny hazavana ho loko tsirairay. Na izany aza, ny olan'ny toetran'ny loko dia tsy fantatra afa-tsy tamin'ny taonjato faha-XNUMX, ary mbola mitohy hatramin'izao ny fikarohana momba ny fiaviany, ny fiantraikany amin'ny olona ary ny marika.

Ohatra, ny voasary dia sokajiana ho fianakaviana miloko marevaka ary azo avy amin'ny palette misy loko mifameno. Izany dia azo amin'ny fampifangaroana loko roa fototra: mena sy mavo. Ny anaran'io loko io dia avy amin'ny voasarynoho izany ny loko dia voasary na voasary... Ny fikambanan'ny voasary amin'ny voankazo citrus dia manondro an'ohatra exotic, manentana ary mampientam-po ny zava-drehetra... Loko milaza ny herim-po amin'ny asa, fahaleovantena sy risika... Mitondra hafanam-po sy hery milamina izy. Milamina izy rehefa mivadika mavo ary mientanentana rehefa mivadika mena. Ny olona tia volomboasary dia miavaka amin'ny firehetam-po, ny finiavana ary ny fahavononana amin'ny asa. Tia fahafinaretana sy fiarahana izy ireo, ary tia ny fiainana foana. Ny Orange dia mifandray amin'ny filentehan'ny masoandro, ny ampahany mahafinaritra indrindra amin'ny andro natokana ho an'ny raharaha manokana.

Orange amin'ny fampiharana

Fa satria ny volomboasary dia maneho na mamiratra aza, dia ampiasaina amin'ny tandindona famantarana famantarana, voalohany indrindra, mampahafantatra ny loza mananontanona. Ity loko ity dia ampiasaina amin'ny akanjo fiarovan-tena, akanjo fiarovan-tena, labozia, akanjon'ny mpiasan'ny fanorenana, anisan'izany ny fanamboaran-dalana, ary ny fiarovan-doha. Orange dia mifanohitra amin'ny loko rehetra amin'ny rivotra, ny tany ary ny rano. Hita avy lavitra ary na dia vetivety monja aza dia tsy ho very ny faharanitan-tsainy, tsy mitambatra amin'ny rivotra na dia amin'ny hariva aza, ary koa phosphorized amin'ny hazavana artifisialy amin'ny jiro.

Ny Orange dia nanana anjara toerana lehibe tamin'ny famolavolana anatiny rehefa nampiasaina tamin'ny fandokoana rindrina. Amin'izao fotoana izao ao amin'ny trano dia ampiasaina kely kokoa, indrindra mba hanomezana ny efitrano freshness sy ny mifanohitra, ohatra, miaraka amin'ny volondavenona na Scandinavian manga. Ny accent orange ao amin'ny efitrano fandraisam-bahiny na ny efitrano fatoriana dia manolotra hafanana sy fampiononana, miteraka fifandraisana amin'ny afo sy ny masoandro.

Orange amin'ny kolontsaina samihafa

Ao Shina, ny voasary dia heverina ho eo anelanelan'ny mavo, izay maneho ny fahalavorariana, ary mena, izay maneho ny fahasambarana (jereo: mariky ny fahasambarana). Etsy andanin'izany, dia fantatra amin'ny fiovana, ara-panahy ihany koa. Ny mavo sy ny mena dia mifanohitra amin'ny tsirairay, mitambatra amin'ny loko orange izy ireo, izay ahitana ny endri-javatra tsara indrindra amin'ny roa. Ao amin'ny Bodisma, ny voasary dia manana anjara toerana manokana, izany ny lokon'ny fahazavana sy ny fahalavorariana amin'ny refy madio indrindra... Ny moanina bodista Theravada dia manao akanjo volom-boasary, izay matetika ampiana lamba mena mirehitra. Noho izany, ny orange dia marika faharanitan-tsaina, ara-panahy, fanoloran-tena, asa ary hafanam-po.

Ny orange koa dia ampiasaina amin'ny feng shui, fomba fanao Shinoa fahiny momba ny fandrindrana ny habakabaka. Izy dia maneho eto ny chakra faharoa - fahavitrihana, famoronana, fa koa ny filan'ny nofo, singa sarotra ny mifehy.

Orange manodidina antsika

Loko voasary sy ny alokaloka rehetra akaiky azy mampiasa marketing maoderina... SATRIA io loko mandrisika ny fahazotoan-komana sy ny tsironyfa mamoaka angovo ara-tsosialy ihany koa, ampiasaina amin'ny famokarana fonosana sakafo maro. Ny voasary dia hita eo amin'ny fonosan'ny puce, zava-mamy ary tsakitsaky maro hafa, soso-kevitra haingo trano fisakafoanana sy sakafo haingana... Ny heriny mampiahiahy dia natao hanaitra ny faniriana bebe kokoa.