Andriamanitry ny Oshun - mahafantatra ny filan'ny nofo, andriamanibavin'ny fahavokarana sy ny hatsaran-tarehy

Vehivavy mainty hoditra tanora izy. Ny fihomehezany mahafinaritra dia mahatonga ny olona ho very saina. Ary izy, mankafy ny masoandro Nizeriana, mamirapiratra eo amoron'ny renirano. Kapohiny amin’ny rantsan-tongony mahia ny rano. Milalao dreadlocks lava izy, mijery ny fisaintsainany tsara tarehy ao anaty rano - io no andriamanibavy Oshun, iray amin'ireo andriamanibavy tanora indrindra, izay ivavahana any Nizeria, Brezila ary Kiobà.

Oshun dia naka ny anarany avy amin'ny Reniranon'i Osun Nizeriana. Izy rahateo no andriamanibavin’ny rano madio sy ny renirano ary ny renirano. Indraindray, noho ny fiarahany amin'ny rano, dia aseho ho toy ny zazavavindrano izy. Na izany aza, matetika izy no maka ny endriky ny vehivavy mainty hoditra amin'ny akanjo mavo volamena, mifamatotra amin'ny firavaka mamirapiratra. Ny vato tena tiany dia amber sy izay rehetra manjelanjelatra. Izy no andriamanibavin'ny fifaliana mikoriana.

loharano: www.angelfire.com

Ny firaiketam-pony amin'ny edisiona tsara tarehy, mafana nefa kanto dia mampiseho ny vehivavy ny fomba hankafizana ny firaisana ara-nofo tsy manery ny lehilahy hanaiky azy. Izy no andriamanibavin'ny fahavokarana sy ny fahavokarana, ary noho izany ny fanambinana. Saingy ao anatin'ity fahavokarana sy fahavokarana ity dia misy fahasoavana be dia be, tsy fananan-tsiny tovovavy miaraka amin'ny filalaovana vehivavy bibidia. Manana izany ao anatintsika isika, sa tsy izany?

Ny fivavahana amin'i Oshun dia miely patrana any Nizeria, ary koa any Brezila sy Kiobà. Tany Amerika, niseho niaraka tamin'ny andevo Afrikana i Oshun. Ny Nizeriana nentina tany Kiobà ihany no afaka nitondra andriamanitra niaraka tamin'izy ireo. Tamin'izay no namoronana ny dikan-teny Karaiba syncretic momba ny fivavahana amin'ny andriamanitra afrikanina, antsoina hoe Santeria. Izany dia fitambaran'ny andriamanitra afrikanina sy kristiana. Avy aiza io fampivondronana io? Noterena hiova ho Kristianina ny Nizeriana, ka nanomboka nampifandray ireo olo-masina voatendry tamin’ny andriamaniny fahiny. I Oshun avy eo dia lasa Vadin'i La Carodad del Cobre, Vadin'ny Famindrampo.

Oshun, andriamanibavin'ny rano madio ao amin'ny pantheon of Caribbean orishas (na andriamanitra), no zandrin'ny andriamanibavin'ny ranomasina sy ny ranomasina, Yemaya.

Andriamanitry ny firaisana ara-nofo sy ny fanafahana

Satria tia ny zava-drehetra tsara tarehy izy, dia lasa mpiaro ny zavakanto, indrindra ny hira, mozika ary dihy. Ary amin’ny alalan’ny fihirana sy ny dihy ary ny fisaintsainana ny fihirana ny anarany no ahafahanao mifandray aminy. Any Varsovia, ny Sekoly Dihy Karaiba dia mikarakara dihy amin'ny fomban-drazana Afro-Kiobàna Yoruba, izay ahafahanao mianatra, ankoatra ny zavatra hafa, ny dihy Oshun. Mandihy amin'ny gadon'ny riandrano sy ny fimenomenonan'ny renirano sy ny riaka ny mpisorony. Izy no tompon’andraikitra ao, ary re ao anatin’ny rano mikitoantoana ny feony. Ity andriamanibavy ity dia mandihy amin'ny fientanam-po, fa tsy amin'ny fihantsiana. Mamitaka izy, nefa tena mendri-piderana momba izany. Izy mamoha ao amin`ny vehivavy ny tena filan`ny nofo izay tiany, ary izay tsy vokatry ny andrasan`ny lehilahy. Fahasamihafana lehibe izany. Ao anatin'izany filan'ny nofo izany dia manaja ny tenantsika isika, tia tena, midera ny hetsika rehetra ataontsika. Mahatsiaro tena ho an'ny tenantsika isika, fa tsy voatery ho an'ny hafa. Milalao amin’izany isika, miaraka amin’ny fanomezam-pahasoavana ananantsika. Azontsika ampiasaina amin'ny tanjonay izany. Tsy misy famoretana sy fandrarana ara-nofo ao Oshun. Izy no mpitarika ao an-tranon-drainy. Vehivavy mahaleo tena izy.

Tsy sahala amin'ilay Virjiny katolika voaroaka sy nivadika, i Oshun dia vehivavy matanjaka sy mahaleo tena feno fahendrena. Manana olon-tiana maro avy amin’ny mpanjaka sy andriamanitra izy. Reny i Oshun, vehivavy mahery fo sy mafana fo ny Empress.

toetra

Firavaka volamena, brasele varahina, vilany feno rano madio, vato manjelanjelatra no toetrany ary tena tiany. Oshun dia mifandray amin'ny mavo, volamena ary varahina, volom-borona, fitaratra, hazavana, hatsaran-tarehy ary tsiro mamy. Ny andro tsara indrindra amin'ny herinandro dia ny asabotsy ary ny isa tiany indrindra dia 5.

Grove of Goddess Oshun source: www.dziedzictwounesco.blogspot.com

Amin'ny maha-mpiahy ny rano azy, dia mpiaro ny trondro sy ny vorona izy. Mifandray mora amin'ny biby. Ny vorona tiany indrindra dia boloky sy vorombola ary voromahery. Miaro ny biby mandady tonga eny amoron-drano koa izy io. Ny Vorombola sy ny voromahery no bibidiany, ary amin'ny alalan'izy ireo no ahafahanao mifandray aminy.

Amin'ny maha andriamanibavin'ny rano azy dia izy ihany koa no mpanelanelana mampifandray ny biby sy zavamaniry rehetra, ny zavaboary rehetra eto an-tany. Ao amin'ny fomban-drazana Yoruba, andriamanibavy tsy hita maso izay misy na aiza na aiza izy. Omnipresent sy omnipotent izy noho ny herin'ny rano. Satria mila an'io singa io ny tsirairay, tokony hanaja an'i Oshun koa ny tsirairay.

Izy no mpiaro ny reny tokan-tena sy ny kamboty, manatanjaka azy ireo amin'ny fotoan-tsarotra indrindra sy ny fahalemena. Izy koa dia andriamanibavy mamaly ny antson’ny mpino sy manasitrana azy ireo. Avy eo dia nofenoiny mangarahara, fahatokisana, fifaliana, fitiavana, fahasambarana ary fihomehezana izy ireo. Na izany aza, mandrisika azy ireo hiady amin'ny tsy rariny amin'ny olombelona sy ny tsy firaharahan'ireo andriamanitra koa izany.

Grove of Goddess Oshun source: www.dziedzictwounesco.blogspot.com

Oshogbo Township, Nizeria dia manana ala tsara tarehy an'ny andriamanibavy Oshun, vakoka eran-tany UNESCO. Io no iray amin'ireo sombintsombiny masina farany amin'ny ala mando tany am-boalohany izay nijanona teo amin'ny sisin'ny tanànan'i Yoruba taloha. Afaka mahita alitara, toerana masina, sarivongana ary zavatra hafa ivavahana amin'i Oshun andriamanibavy ianao.

http://dziedzictwounesco.blogspot.com/2014/12/swiety-gaj-bogini-oshun-w-oshogbo.html

Misy fety ho fanomezam-boninahitra azy. Ny hariva dia mandihy ho azy ny vehivavy. Mitondra hetsika milomano amin'ny dihy izy ireo. Ny tsara indrindra amin'izy ireo dia nomena anarana vaovao miaraka amin'ny anaram-bositra Oshun. Manohana ny asan’ny vehivavy io andriamanibavy io, ary miantefa indrindra amin’ireo vehivavy te hanan-janaka izy.

Oshun dia tia zava-mamy toy ny tantely, divay fotsy, voasary, zava-mamy ary voatavo. Ankoatra izany, ny menaka ilaina sy ny ditin-kazo manitra. Tia manambany tena izy. Tsy manana toe-tsaina masiaka sy misafotofoto izy, ary sarotra ny tezitra.

Mpanjakavavin'ny mpanao ody, Andriamanitry ny fahendrena

Ao amin'ny fomban-drazana Yoruba, araka ny filazan'ny mpampianatra ambony, Oshun dia manana refy sy sary maro. Ankoatra ny andriamanibavin'ny fahavokarana sy ny firaisana ara-nofo, dia izy koa no Mpanjakavavin'ny mpamosavy - Oshun Ibu Ikole - Oshun the Vulture. Tahaka an'i Isis tany Ejipta fahiny sy Diana tamin'ny angano grika. Ny marika famantarana azy dia ny voromahery sy ny stupa, mifandray amin'ny ody.

loharano: www.rabbitholeofpoetry.wordpress.com

Ny fanaovana, ny fiatrehana ny ody any Afrika dia fomba fanao avo lenta izay ataon'ny vitsivitsy ihany. Heverina ho zavamananaina lehibe izy ireo. Lazaina fa mahery izy ireo ka manana fahefana amin’ny fiainana sy ny fahafatesana. Manana ny fahafahana mitaona ny zava-misy izy ireo. I Oshun no manohana azy ireo ary mpitarika azy ireo.

Eo koa i Oshun mpahita - Sophia ilay Fahendrena - Oshun Ololodi - vady na tia ny mpaminany voalohany Orunmila. Izy koa dia zanakavavin'ny voalohany amin'ireo andriamanitra, Obatala. Izy no nampianatra azy clairvoyance. Oshun koa dia mitazona ny fanalahidin'ny Loharanon'ny Fahendrena Masina.

Oshun dia hanome antsika ny toetra tsirairay asehony: fanafahana, firaisana ara-nofo, fahavokarana, fahendrena ary fahitana. Ampy ny mifandray aminy amin'ny fisaintsainana, dihy, mihira, mandro ao anaty renirano. Ao anatintsika izany satria rano izy io ary eny rehetra eny.

Dora Roslonska

loharano: www.ancient-origins.net