Tattoos foko: Tantara, fomba ary mpanakanto

1. mpitarika
2. fomba
3. Foko

Ato amin'ity lahatsoratra ity dia hijery ny tantara, ny fomba ary ny mpanao asa tanana izay mitazona ny fomban-drazana tatoazy ho velona isika.

Ny niandohan'ny tatoazy rehetra dia ao amin'ny tantaran'ny olombelona fahiny. Ny tatoazy foko dia manomboka rehefa manomboka ny fandaharam-potoanan'ny fiaraha-monina, any amin'ny toerana miparitaka manerana izao tontolo izao. Ny teboka mainty sy ny tsipika, matetika ho an'ny fombafomba na fanao masina, no singa fototra amin'ny kolontsaina tatoazy ara-poko. Ato amin'ity lahatsoratra ity, hianatra bebe kokoa momba ny niandohan'ny fanetren-tena ny fanaovana tombokavatsa, ny fomba nipoiran'ny zavakanto tranainy indrindra amin'ny maha-olombelona, ​​ny tantara mifanipaka, ny fomba ary ny mpanakanto ankehitriny izay mitazona ity fomban-drazana tranainy ity ho havaozina.

Tantaran'ny tatoazy foko

Angamba ny tatoazy malaza indrindra amin'ny foko rehetra dia Otzi the Iceman. Hita eo amin'ny sisin-tany eo anelanelan'i Aotrisy sy Italia, ny vatan'i Otzi dia voarakotra amin'ny tatoazy 61, izay tena tsotra ary tsy misy afa-tsy tsipika mitsivalana na mitsangana. Ny tsipika tsirairay dia noforonina tamin'ny alàlan'ny charbon tracing cuts kely, fa aza gaga amin'ny marika tsotra; na dia niaina 5,000 taona mahery lasa aza izy, dia nahagaga fa nandroso ny fiarahamoniny. Ny fanadihadiana vaovao navoaka tao amin'ny International Journal of Paleopathology dia manazava fa tsy ny anana sy ny zavamaniry hita miaraka amin'i Otzi ihany no manana lanjany ara-pahasalamana lehibe, fa ny tatoazy rehetra dia mifanandrify amin'ny teboka akupuncture. Ireo famantarana kely momba ny fiainana tany am-piandohan'ny Vanim-potoanan'ny Bronze dia manome antsika fomba fijery mahaliana momba ny fampiasana ny tatoazy voalohany amin'ny foko: azo inoana fa fanasitranana aretina na fanaintainana izy ireo.

Santionany voalohany amin'ny tatoazy foko dia hita amin'ny mummies maro avy amin'ny faritra samihafa eran'izao tontolo izao ary nanomboka tamin'ny vanim-potoana samihafa. Ny tatoazy tranainy indrindra faharoa dia an'ny maman'ny lehilahy Chinchorro izay niaina teo anelanelan'ny 2563 sy 1972 talohan'i JK ary hita tany avaratr'i Shily. Nahitana tatoazy tamin'ny mummies tany Ejipta, ilay tranainy indrindra mampiseho endrika teboka tsotra manodidina ny kibo ambany, saingy vao haingana no nahitana vatana voatahiry miaraka amin'ny endrika be pitsiny kokoa, anisan'izany ny voninkazo lotus, biby ary mason'i Wadjet. , fantatra koa amin'ny hoe mason'i Horus. Ilay vehivavy heverina ho pretra vavy dia voalaza fa natao mummié manodidina ny taona 1300 sy 1070 talohan’i Kristy. Ny ranomainty koa dia famantarana lehibe amin'ny etnolojian'ny tatoazy amin'ny vondrom-piarahamonina samihafa; arkeôlôgy maro no mino fa ireo zavatra ireo, indrindra indrindra, dia manana fombafomba tena masina sy tandindona masina.

Na izany aza, angamba ny mummy tranainy indrindra misy tatoazy foko, izay akaiky indrindra amin'ny hevitra maoderina momba ny tatoazy, dia ny lamina eo amin'ny hoditry ny Princess Ukok. Heverina fa maty tany amin’ny 500 talohan’i JK izy. any amin’ny faritra atsimoandrefan’i Siberia ankehitriny. Ny tatoazy dia mampiseho zavaboary angano ary tena voaravaka. Amin'ny antsipiriany sy loko kokoa noho ny hitan'ny mummy tamin'ny lasa, ny andriambavy dia rohy mankany amin'ny fivoaran'ny tatoazy foko sy ny tatoazy maoderina. Misy mihevitra fa ny asany dia manondro tsy ny sata ara-tsosialy, fa koa ny fianakaviana fatorana, marika sy filozofia.

Toy izany koa no azo lazaina momba ny tombokavatsa Polineziana. Nampihatra nandritra ny an'arivony taona ireo tatoazy foko ireo dia iray amin'ireo fototry ny fanaovana tatoazy maoderina. Sahala amin'ny Princess Ukoka, ny sary Polineziana dia mampiseho fombafomba fanombohana, zava-bita tamin'ny ady, firaisan'ny foko, toerana ara-jeografika, toetra ary filozofia. Miaraka amin'ny sary sy sary famantarana maro, ireo sangan'asan'ny vatana ireo dia tafavoaka nandritra ny taona maro tamin'ny alàlan'ny fitahirizana sy fanajana ny kolontsaina. Na amin'izao fotoana izao aza, maro amin'ireo mpanao tombokavatsa amin'ny foko no mahafantatra tsara ny fanomezan-dàlana ary mampihatra io fomba manokana io raha toa ka nianatra sy niofana tanteraka izy ireo. Ny tsipika mainty lehibe, ny tsipika, ny teboka, ny swirls, ny motifs ary ny marika dia mbola manentana ny mpanakanto sy ny mpankafy tombokavatsa manerana izao tontolo izao.

Fomba tatoazy foko

Ny tatoazy foko dia hita eran'izao tontolo izao, efa an'arivony taona ary, miaraka amin'ny zavakanto rock sy tanimanga, no endrika zavakanto tranainy indrindra amin'ny olombelona. Mazava fa ny olombelona dia nanana filàna lalina ny fanehoana sy ny dikany; ny tatoazy dia mbola fomba fanao amin'izany. Soa ihany fa ny teknika, ny fitaovana ary ny vaovao dia mivezivezy malalaka amin'izao andro izao, ary ny fomba fanaovana tombokavatsa dia mifototra amin'ny zava-kanto sy estetika maro samihafa. Mbola ahitana tsipika mainty sy teboka ary endrika abstract ny ankamaroany, manohy manosika ny sisin-tany ny mpanakanto. Mamorona marika vaovao ary mampiditra ny fombany manokana amin'ny tatoazy foko taloha, ny mpanjifa dia afaka misafidy amin'ny fomba maro samihafa.

Mpanakanto manao tombokavatsa foko

Angamba ny mpanao tatoazy malaza indrindra amin'ny foko dia Wang-od. Teraka tamin'ny 1917, teo amin'ny faha-101 taonany, izy no farany amin'ireo mambabats lehibe, mpanakanto tombokavatsa Kalinga avy any amin'ny faritr'i Buscalan ao Filipina. Ny tatoazy Mambabatok dia tsipika, teboka ary marika abstract. Mitovy amin'ny asany ny tombokavatsa an'i Hayvarasli, izay mampiasa singa sary tsotra mitovy amin'ny faritra midadasika amin'ny loko sy endrika mainty mba hamoronana asa lehibe kokoa, matetika toy ny akanjo hoditra. Victor J. Webster dia mpanao tombokavatsa mainty hoditra izay manao tatoazy isan-karazany sy tombokavatsa foko miankina amin'ny tetikasa, anisan'izany ny Maori, Amerikana Indianina, Tibetana ary ny hafa. Ny asany no endrika tonga lafatra amin'ny fifandraisana goavana izay fanehoana ara-kanto ny olona iray. Hanumantra Lamara dia mpanakanto iray hafa izay nampifangaro tsara ny endrika tatoazy maoderina sy voalohany mba hamoronana ny fomba fanaony Blackwork.

Satria nivoatra hatrany ny fahalianana amin'ny estetika foko hatramin'ny taona 1990, dia maro ny mpanakanto izay mamorona ny fomba fijeriny manokana ny zavakanto folk na mijanona ho marina amin'ny endrika tany am-boalohany. Igor Kampman dia manao tombokavatsa nentim-paharazana Amerikana maro, anisan'izany ny tombokavatsa Haida, izay niainga tao Haida Gwaii, any amin'ny morontsirak'i Pasifika Avaratra any Kanada. Ireo tatoazy ara-poko ireo matetika dia ahitana biby tsy fahita firy toy ny goaika, trozona mpamono, ary sary hafa hita matetika amin'ny totem Haida. Dmitry Babakhin dia fantatra ihany koa amin'ny asany feno fanajana sy fanoloran-tena amin'ny fomba Polineziana, raha toa kosa i Gerhard Wiesbeck dia miasa amin'ny karazana tatoazy foko, manomboka amin'ny knot Celtic ka hatramin'ny endrika geometrika masina.

Satria ny fanaovana tombokavatsa foko dia mivelatra amin'ny kolontsaina sy tantara maro, endrika maro samihafa no nipoitra ary mpanakanto maro samihafa no manohy io fomban-drazana taloha io. Tahaka ny ankamaroan'ny zavakanto ara-kolontsaina, zava-dehibe ny mahafantatra ny tantara sy ny tantaran'ny foko tianao halaina amin'ny endrika tatoazy. Matetika dia mora ny tsy manaja foko amin'ny alalan'ny fampiasana ireo fombafomba sy marika masina ho an'ny hatsaran-tarehy fotsiny. Soa ihany anefa fa misy mpanao asa tanana mahay sy mahay foana hanampy anao eny an-dalana.

By Justin Morrow