"Dance" nataon'i Matisse. Complex in simple, simple en complexe

Henri Matisse sary hoso-doko "Dance" avy Ny Hermesy goavana. 2,5 amin'ny 4 m. Satria fa ny mpanakanto namorona azy ho toy ny rindrina tontonana ho an'ny tranon'ny Rosiana mpanangona Sergei Shchukin.

Ary tamin'ity lamba lehibe ity dia nasehon'i Matisse hetsika iray tamin'ny fampiasana fitaovana faran'izay kely. Dihy. Tsy mahagaga raha gaga ny mpiara-belona taminy. Betsaka tokoa mantsy no azo apetraka amin'ny toerana toy izany!

Saingy tsia. Eo anoloantsika dia zavatra noforonina fotsiny noho ny fanampian'ny tsipika sy loko telo: mena, manga, maitso. Izay ihany.

Mety hiahiahy isika fa ny fauvista* (izay i Matisse) sy ny primitivist dia tsy mahay manao sary hafa.

Diso izany. Amin'ny ankamaroan'ny toe-javatra, samy nahazo fanabeazana momba ny zavakanto klasika izy ireo. Ary afaka mamorona sary tena misy mihitsy aza izy ireo.

Mba ho resy lahatra amin'izany, jereo fotsiny ny asan'ny mpianatra tany am-boalohany. Anisan'izany i Matisse. Rehefa tsy mbola namolavola ny fomban'ny mpanoratra azy manokana izy ireo.

Ny "Dance" dia efa sangan'asa matotra nataon'i Matisse. Maneho mazava ny fomba fiasan’ny mpanakanto. Ary minia manatsotra izay rehetra azo atao izy. Ny fanontaniana dia hoe nahoana.

Hazavaina mora foana ny zava-drehetra. Mba hanehoana zavatra manan-danja dia tapaka avokoa izay tsy ilaina. Ary ny sisa tavela dia mampita mazava ny fikasan'ny mpanakanto amintsika.

Ankoatra izany, raha mijery akaiky ianao, dia tsy ny zava-drehetra amin'ny sary no tena tranainy. Eny, ny tany dia aseho amin'ny maitso. Ary manga ny lanitra. Ny tarehimarika dia nosoratana tena mahazatra, amin'ny loko iray - mena. Tsy misy volume. Tsy misy toerana lalina.

Saingy sarotra be ny fihetsik'ireo tarehimarika ireo. Tandremo manokana ny ankavia, tarehimarika avo indrindra.

Miaraka amin'ny tsipika mazava sy mazava vitsivitsy monja, Matisse dia naneho endrika olona iray mahavariana sy maneho hevitra.

Ary manampy tsipiriany vitsivitsy ny mpanakanto mba hampitana ny heviny amintsika. Ny tany dia aseho ho karazana fiakarana, izay mampitombo ny fiheverana ny tsy fahampian-danja sy ny hafainganam-pandeha.

Ny tarehimarika eo ankavanana dia ambany noho ireo tarehimarika eo ankavia. Noho izany dia mitongilana ny faribolana avy amin'ny tanana. Manampy fahatsapana hafainganana izany.

Ary zava-dehibe ihany koa ny lokon'ny mpandihy. Mena izy. Ny lokon'ny fitiavana, angovo. Averina indray, ankoatry ny illusion of movement.

Matisse dia manampy ireo vitsivitsy rehetra ireo, fa ny antsipiriany manan-danja toy izany dia ho an'ny zavatra iray ihany. Mba hifantoka amin’ny dihy mihitsy ny saintsika.

Tsy any ambadika any. Tsy amin'ny endrik'ireo mpilalao. Tsy amin'ny akanjony. Tsy eo amin'ny sary fotsiny izy ireo. Fa amin'ny dihy ihany.

Eo anoloantsika ny quintessence ny dihy. Ny maha-izy azy. Ary tsy misy hafa.

Eto no ahafantaranao ny fahaizan'i Matisse manontolo. Rehefa dinihina tokoa, ny fanatsorana ny sarotra dia sarotra foana. Mora kokoa ny manasarotra zavatra tsotra. Manantena aho fa tsy nanakorontana anao aho.

Ampitahao amin'i Matisse sy Rubens

Ary mba hahatakarana bebe kokoa ny fikasan'i Matisse, alaivo sary an-tsaina raha manana endrika sy akanjo ireo mpilalao. Naniry tamin’ny tany ny hazo sy ny kirihitra. Nisy vorona nanidina teny an-danitra. Ohatra, toa an'i Rubens.

Ho sary hafa tanteraka izany. Nijery ny olona izahay, mieritreritra ny toetrany, ny fifandraisany. Manontany tena izahay hoe aiza izy ireo no mandihy. Amin'ny firenena inona, amin'ny faritra inona. Ohatran'ny ahoana ny andro ao?

Amin'ny ankapobeny, mieritreritra na inona na inona isika, fa tsy ny momba ny dihy.

Aleo ampitahaina amin'i Matisse ny tenany

Na i Matisse aza dia manome antsika fahafahana hahatakatra ny drafiny. Misy dikan-teny iray amin'ny "Dance" voatahiry ao Pushkin Museum any Moskoa. Misy antsipiriany bebe kokoa ao.

Ho fanampin'ny "Dance" mihitsy, dia mahita vilany misy voninkazo, seza ary plinth isika.

Tamin'ny fanampiana antsipiriany, naneho hevitra hafa tanteraka i Matisse. Tsy momba ny dihy toy izany, fa momba ny fiainan'ny dihy amin'ny toerana iray.

Miverina amin'ny "Dance" mihitsy. Amin'ny sary hosodoko, tsy ny conciseness ihany no zava-dehibe, fa ny loko ihany koa.

Raha samy hafa ny loko dia ho hafa koa ny herin'ny sary. Indray mandeha, i Matisse mihitsy no manome antsika fahafahana hahatsapa izany.

Jereo fotsiny ny sanganasany Dance (I), izay ao amin'ny Museum of Modern Art any New York.

Ity asa ity dia noforonina avy hatrany rehefa avy nahazo baiko avy amin'i Sergei Shchukin. Nosoratana haingana izy io, toy ny sketch.

Ny lokony dia mangina kokoa. Ary avy hatrany dia takatsika hoe ny loko mena amin'ny tarehimarika dia mandray anjara lehibe amin'ny fahatsapana ny sary.

Ny tantaran'ny famoronana ny "Dance"

Mazava ho azy fa tsy afa-misaraka amin’ny sary hosodoko ny tantaran’ny famoronana azy. Ankoatra izany, ity tantara ity dia tena mahavariana. Araka ny efa nolazaiko, Sergei Shchukin nanao baiko ho an'ny Matisse tamin'ny 1909. Ary ho an'ny tontonana telo. Te hahita dihy amin'ny lamba iray izy, mozika amin'ny iray hafa, ary mandro amin'ny fahatelo.

Tsy vita mihitsy ny fahatelo. Ny roa hafa, talohan'ny nandefasana azy ireo tany Shchukin, dia naseho tao amin'ny Salon Paris.

Tamin'izany fotoana izany dia efa raiki-pitia ny vahoaka impressionista. Ary farafaharatsiny dia nanomboka nahatsapa aho post-impessionists: Van Gogh, Cezanne ary Gauguin.

Saingy i Matisse miaraka amin'ny tarehiny mena dia nanafintohina loatra. Noho izany, mazava ho azy, ny asa dia voatsikera tsy misy indrafo. Nahazo izany koa i Shchukin. Voakiana izy noho ny fividianana junk...

Tsy karazana saro-kenatra i Shchukin, fa tamin'ity indray mitoraka ity dia nilefitra izy ary... nandà ireo lamba. Tonga saina anefa izy avy eo ary niala tsiny. Ary tonga soa aman-tsara tany Rosia ny tontonana "Dance", ary koa ny tontonana "Mozika" miaraka aminy.

Izay vao afaka mifaly. Rehefa dinihina tokoa, dia afaka mijery mivantana ny iray amin'ireo sangan'asa malaza indrindra ny tompony Hermitage.

* Mpanakanto miasa amin'ny fomba “Fauvism” ny Fauvist. Naseho tamin'ny lamba ny fihetseham-po tamin'ny fampiasana loko sy endrika. Famantarana mazava: endrika notsorina, loko mamirapiratra, fisaka ny sary.

***

Comments mpamaky hafa Zahao etsy ambany. Matetika izy ireo dia fanampim-panazavana tsara amin'ny lahatsoratra iray. Azonao atao koa ny mizara ny hevitrao momba ny sary hosodoko sy ny mpanakanto, ary mametraka fanontaniana amin'ny mpanoratra.