Sarin'ny Levitana. Sangan'asan'ny mpanakanto-poeta 5

Lazaina fa i Isaac Levitan dia malahelo. Ary ny sary hoso-doko dia taratry ny fanahin'ny mpanakanto feno tebiteby sy mikoropaka. Ahoana àry no hanazavana ny sary hoso-doko lehibe maro toy izany nataon'ny tompony?

Ary na dia maka sary hoso-doko kely kokoa an'i Levitan aza isika, ahoana no ahafahany mitazona ny saintsika? Saika tsy manana na inona na inona izy ireo! Afa-tsy angamba hazo manify vitsivitsy sy rano miaraka amin'ny lanitra amin'ny ampahefatry ny lamba.

Milaza koa izy ireo fa namorona sary hosodoko tononkira sy tononkalo i Levitan. Inona anefa no dikan’izany? Ary amin'ny ankapobeny, nahoana no tsy hay hadinoina ny tanindrazany? Hazo fotsiny, ahitra fotsiny...

Amin'izao fotoana izao isika dia miresaka momba ny Levitana, momba ny fisehoany. Momba ny ohatry ny dimy amin'ireo sangan'asany miavaka.

Birch Grove. 1885-1889

Ny tara-masoandro amin'ny fahavaratra dia mifangaro tsara amin'ny zava-maitso, ka mamorona karipetra mavo-fotsy-maitso.

Toerana tsy mahazatra ho an'ny mpanakanto Rosiana. Tsy mahazatra loatra. Tena impressionisme. Betsaka ny tara-masoandro. Illusion mitsoka rivotra. 

Andeha isika hampitaha ny sary hoso-doko amin'ny Kuindzhi's Birch Grove. 

Any Kuindzhi dia mahita faravodilanitra iva isika. Ny birches dia tena goavana ka tsy mifanaraka amin'ny sary. izay manjaka ny tsipika - mazava ny antsipiriany rehetra. Ary na dia ny misongadina amin'ny birches aza dia voafaritra tsara.

Noho izany, ny fahatsapana ankapobeny momba ny maha-lehibe sy mahazendana dia noforonina.

Ao amin'ny Levitan dia mahita faravodilanitra avo kokoa isika, ny tsy fisian'ny lanitra. Tsy dia voatonona loatra ny tsipika misy ny sary. Ny hazavana ao amin'ny sariny dia mahatsiaro maimaim-poana, mandry miaraka amin'ny hevi-dehibe maro eo amin'ny bozaka sy ny hazo. 

Mandritra izany fotoana izany, ny mpanakanto dia "manapaka" ny birches miaraka amin'ny frame. Saingy noho ny antony hafa. Midina any amin'ny bozaka ny fifantohana. Noho izany dia tsy nifanaraka tanteraka ny hazo.

Ara-bakiteny, ny Levitan dia manana fomba fijery ambany kokoa momba ny habakabaka. Noho izany, ny toetrany dia mijery isan'andro. Te hankafy isan'andro izy. Tsy misy manetriketrika an'i Kuindzhi ao. Fifaliana tsotra fotsiny no entiny.

Tena mitovy amin'ny tontolon'ny impresionista frantsay izany, izay mampiseho ny hakanton'ny zavaboary andavanandro.

Saingy na dia teo aza ny fitoviana, ao amin'ny Levita iray dia tena tsy nitovy tamin'izy ireo.

Toa nandoko ny sary haingana izy, toy ny mahazatra teo amin'ny Impressionista. Nandritra ny 30-60 minitra, raha ny masoandro milalao amin'ny hery sy ny tena ao amin'ny raviny.

Raha ny marina, nanoratra ny asa nandritra ny fotoana ela ny mpanakanto. Efa-taona! Nanomboka niasa izy tamin’ny 1885, tao amin’ny faritr’i Istra sy Jerosalema Vaovao. Ary nahazo diplaoma tamin'ny 1889, efa tany Plyos, tao amin'ny hazo Birch teo amin'ny sisin'ny tanàna.

Ary mahagaga fa ny sary, hoso-doko amin'ny toerana samy hafa amin'ny fiatoana lava be toy izany, dia tsy nanary ny fahatsapana ny "eto sy ankehitriny".

Eny, nanana fahatsiarovana tsy mampino ny Levitana. Afaka niverina tamin'ny traikefa efa niainany izy ary toa namelona azy ireo tamin'ny hery mitovy. Ary avy eo avy ao am-po no nizarany ireo fahatsapana ireo taminay.

Fararano volamena. 1889

Ny fararano Levitan dia namirapiratra ny loko mamirapiratra indrindra. Fanampin'izay, nazava tsara ny rahona. Fa kely kokoa - ary ny rivotra dia hitsoka haingana ny ravina ary ny lanezy mando voalohany dia hianjera.

Eny, nahavita naka ny fararano tamin'ny fara tampon'ny hatsarany ilay mpanakanto.

Inona koa anefa no mahatonga an’io sary hosodoko levita io ho tsy hay hadinoina?

Andeha isika hampitaha izany amin'ny asan'i Polenov momba ny lohahevitry ny fararano.

Any Polenov, dia mahita halftones bebe kokoa amin'ny ravina fararano isika. Ny lokon'ny Levitan dia monotone. Ary ny zava-dehibe indrindra - dia mamirapiratra kokoa.

Ankoatra izany, i Polenov dia mametraka loko manify. Ny Levitan kosa dia mampiasa kapoka mafy be eny amin'ny toerana, izay vao mainka mahavoky ny loko.

Ary eto isika dia tonga amin'ny tsiambaratelo lehibe amin'ny sary. Ny loko mamirapiratra sy mafana amin'ny raviny, nohatsaraina tamin'ny loko matevina matevina, dia mifanohitra amin'ny manga mangatsiaka be amin'ny renirano sy ny lanitra.

Tena mifanohitra tanteraka izany, izay tsy ananan'i Polenov.

Io fanehoana fararano io no mahasarika antsika. Levitana toa nampiseho antsika ny fanahin'ny fararano, mafana sy mangatsiaka miaraka amin'izay koa.

Martsa. 1895

Lanitra mamirapiratra tsy misy rahona. Ary eo ambaniny dia tsy misy oram-panala fotsy, tara-masoandro mamirapiratra loatra amin'ny hazo fisaka eo akaikin'ny lavarangana, ny tany mangadihady amin'ny lalana.

Eny, azo antoka fa nahavita nampita ny famantarana rehetra momba ny fiovan'ny vanim-potoana mananontanona ny Levitana. Mbola ririnina, fa mifanelanelana amin'ny lohataona.

Andeha isika hampitaha ny "March" amin'ny sary hoso-doko Konstantin Korovin "In Winter". Amin'ny lanezy roa, soavaly misy kitay, trano. Tena samy hafa anefa izy ireo!

Ny okera sy ny loko manga amin'ny Levitan dia mahatonga ny sary ho lehibe. Korovin dia manana volondavenona be dia be. Ary ny aloky ny voantsinapy amin'ny kitay ihany no mitondra fifohazana.

Manana soavaly mainty mihitsy aza i Korovin. Eny, ary miala amintsika ny vava. Ary ankehitriny isika dia efa mahatsapa ny fifandimbiasana tsy misy farany amin'ny andro ririnina mangatsiaka mangatsiaka. Ary vao mainka isika mahatsapa ny hafalian'ny fahatongavan'ny lohataona ao Levitan.

Saingy tsy izany ihany no mahatonga ny sary "Martsa" ho tsy hay hadinoina.

Mariho azafady: izy nilaozana. Tsy hita maso anefa ny olona. Nisy olona namela soavaly iray niaraka tamin’ny kitay teo am-pidirana vao antsasak’adiny lasa izay, nanokatra ny varavarana, fa tsy nanidy mihitsy. Toa tsy nandeha elaela izy.

Tsy tia nanoratra olona ny Levitana. Saingy saika naneho ny fisian'izy ireo tany amin'ny toerana teo akaiky teo. Amin'ny "Martsa" na dia amin'ny heviny ara-bakiteny aza. Hitantsika ny dian-tongotra avy eo amin’ilay soavaly mankany amin’ny ala.

Tsy kisendrasendra ny fampiasana teknika toy izany ny Levitana. Na ny mpampianatra Alexei Savrasov aza dia nanizingizina ny maha zava-dehibe ny mamela marika olombelona amin'ny tontolo rehetra. Avy eo dia lasa velona sy maro sosona ny sary.

Noho ny antony tsotra iray: sambo iray akaikin'ny morontsiraka, trano lavitra, na tranom-borona eny amin'ny hazo dia zavatra miteraka fikambanana. Avy eo dia manomboka "miresaka" momba ny faharatsian'ny fiainana, ny fampiononana ao an-trano, ny manirery na ny firaisana amin'ny natiora ny tontolo. 

Efa nahatsikaritra famantarana ny fisian'ny olona eo amin'ny sary teo aloha - "Golden Autumn"?

Ao amin'ny tadio. 1892

Talohan'izay dia nojerenay niaraka taminao ny faritra lehibe indrindra amin'ny Levitan. Saingy nanana zaza tsy ampy taona maro koa izy. Anisan'izany ny sary "Ao amin'ny whirlpool".

Raha jerena ity faritry ny Levitan ity dia mora indrindra ny mahatsapa alahelo, alahelo ary tahotra mihitsy aza. Ary ity no zavatra mahagaga indrindra. Raha ny marina, amin'ny sary, raha ny marina, tsy misy na inona na inona mitranga! Tsy misy olona. Tsy ny goblin miaraka amin'ny mermaids.

Inona no mahatonga ny tany ho mampitolagaga?

Eny, misy loko maizina ny sary: ​​lanitra feno rahona sy ala maizina. Fa izany rehetra izany dia ampitomboina amin'ny famoronana manokana.

Misy lalana nosoritana, izay toy ny hoe manasa ny mpijery handeha amin’izany. Ary ankehitriny ianao dia efa mandeha ara-tsaina eo amin'ny solaitrabe mihozongozona, avy eo miaraka amin'ny hazo malama noho ny hamandoana, nefa tsy misy railing! Mety hianjera ianao, fa lalina: ny dobo dia mitovy.

Fa raha mandalo ianao, dia ho any amin'ny ala mikitroka sy maizina ny lalana. 

Andeha isika hampitaha ny "Ao amin'ny dobo" amin'ny sary hosodoko "Forest Distances". Izany dia hanampy antsika hahatsapa ny tebiteby rehetra amin'ny sary resahina.

Toa misarika antsika ho any anaty ala sy amin’ny sary eo ankavia koa ilay lalana. Saingy miaraka amin'izay dia mijery izany avy any ambony isika. Tsapanay ny hatsaram-panahin'ity ala ity mivelatra amim-pahavitrihana eo ambanin'ny lanitra avo. 

Ny ala ao amin'ny sary hosodoko "Ao amin'ny dobo" dia hafa tanteraka. Toa te hisarika anao izy fa tsy hamela anao. Amin'ny ankapobeny, mampanahy...

Ary eto dia nambara ny tsiambaratelon'ny Levitana iray hafa, izay manampy amin'ny fanaovana tononkalo ho tononkalo. Ny sary hosodoko "Ao amin'ny dobo" dia mamaly mora foana io fanontaniana io.

Ny tebiteby dia azo aseho eo amin'ny handrina, miaraka amin'ny fanampian'ny olona ketraka ara-pihetseham-po. Fa toy ny prosa. Saingy ny tononkalo dia hiresaka momba ny alahelo miaraka amin'ny soso-kevitra sy ny famoronana sary tsy manara-penitra.

Noho izany, ny sarin'ny Levitana ihany miaraka amin'ny soso-kevitra manokana voalaza ao amin'ny antsipirihan'ny tontolo dia mitarika ho amin'izany fahatsapana tsy mahafinaritra izany.

Lohataona. Rano lehibe. 1897

Ny habaka amin'ny sary hosodoko "Lohataona. Big Water" dia nanapaka ny tsipika hazo manify sy ny taratry ny rano. Ny loko dia saika monochrome, ary ny antsipiriany dia kely indrindra.

Na eo aza izany, ny sary dia poetika sy mampihetsi-po ihany koa.

Eto isika dia mahita ny fahafahana milaza ny zava-dehibe amin'ny teny roa, milalao asa lehibe amin'ny tady roa, mba hanehoana ny hatsaran'ny toetra Rosiana kely amin'ny fanampian'ny loko roa.

Ireo tompo manan-talenta indrindra ihany no afaka manao izany. Toy izany koa ny Levitana. Nianatra teo ambany fitarihan'i Savrasov izy. Izy no voalohany tamin'ny sary hosodoko Rosiana izay tsy natahotra ny haneho ny toetra Rosiana kely.

Inona àry no tsiambaratelon’ny mahasarika ny “Lohataona” an’i Levita?

Resaka fanoherana daholo izany. Hazo manify, tena manify - manohitra ny singa toy ny tondra-drano mahery vaika. Ary ankehitriny dia misy fahatsapana tebiteby. Fanampin’izany, tao ambadiky ny trano dia nanenika trano maromaro ny rano.

Saingy mandritra izany fotoana izany dia milamina ny renirano ary indray andro any dia hihemotra izy io, ity tranga ity dia mihodinkodina ary azo vinavinaina. Tsy misy dikany ny tebiteby.

Mazava ho azy fa tsy ny fifaliana madion'ny Birch Grove izany. Saingy tsy ny fanahiana mandevona ny sary hosodoko "Ao amin'ny dobo". Toy ny tantara an-tsehatra andavanandro. Rehefa soloina fotsy tokoa ny tsipika mainty.

***

Famintinana momba ny Levitana

Tsy mpanao impressionista ny Levitana. Eny, ary niasa tamin'ny sary hoso-doko nandritra ny fotoana ela. Saingy nampiasa an-tsitrapo ny sasany amin'ireo teknika an-tsary amin'ity tari-dalana ity izy, ohatra, ny kapoka paty midadasika.

Naniry hampiseho zavatra mihoatra noho ny fifandraisan'ny hazavana sy ny aloka foana ny Levitana. Namorona tononkalo misy sary izy.

Vitsy ny vokany ivelany amin'ny hosodoko, fa misy fanahy. Miaraka amin'ny soso-kevitra isan-karazany, mamporisika ny fifaneraserana amin'ny mpijery izy ary mamporisika ny fisaintsainana.

Ary ny Levitana dia zara raha malahelo. Rehefa dinihina tokoa, ahoana no nahazoany asa lehibe toy ny "Birch Grove" na "Golden Autumn"?

Tena saro-pady izy ary niaina fihetseham-po maro be. Noho izany, dia afaka nifaly tsy voafehy izy ary nalahelo tsy nisy farany.

Ireo fihetseham-po ireo dia nandrovitra ny fony ara-bakiteny - tsy afaka niatrika izany foana izy. Ary tsy naharitra izany. Tsy niaina ny faha-40 taonany ny mpanakanto tao anatin'ny herinandro vitsivitsy ...

Tsy tany tsara tarehy fotsiny anefa no navelany. Taratry ny fanahiny izany. Tsia, raha ny marina, ny fanahintsika.

***

Comments mpamaky hafa Zahao etsy ambany. Matetika izy ireo dia fanampim-panazavana tsara amin'ny lahatsoratra iray. Azonao atao koa ny mizara ny hevitrao momba ny sary hosodoko sy ny mpanakanto, ary mametraka fanontaniana amin'ny mpanoratra.