Hieronymus Bosch Ny zaridainan'ny zava-mahafinaritra eto an-tany. 5 mahaliana indrindra piozila ny sary hoso-doko

Ny "Garden of Earthly Delights" an'i Bosch no sary hosodoko tsy mampino indrindra tamin'ny Moyen Âge. Feno tandindona tsy takatry ny sain’ny olombelona ankehitriny. Inona no dikan'ireo vorona goavam-be sy voaroy, biby goavam-be ary biby mahafinaritra? Aiza ny mpivady slutty indrindra miafina? Ary karazana naoty manao ahoana no hoso-doko amin'ny ampondran'ny mpanota?

Mitadiava valiny ao amin'ny lahatsoratra:

Zaridainan'ny zava-mahafinaritra eto an-tany an'i Bosch. Inona no dikan'ny sary mahafinaritra indrindra amin'ny Moyen Âge.

"7 amin'ireo mistery tsy mampino indrindra amin'ny sary hosodoko" Garden of Earthly Delights "avy amin'i Bosch."

Mistery 5 ambony ao amin'ny Zaridainan'ny zava-maniry eto an-tany an'i Bosch.

tranokala "Diary momba ny hosodoko. Ao amin'ny sary tsirairay dia misy tantara, anjara, mistery. "

» data-medium-file=»https://i1.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-39.jpeg?fit=595%2C318&ssl=1″ data-large-file=»https://i1.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-39.jpeg?fit=900%2C481&ssl=1″ loading=»lazy» class=»wp-image-3857 size-full» title=»Иероним Босх “Сад земных наслаждений”. 5 самых интересных загадок картины» src=»https://i1.wp.com/arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-39.jpeg?resize=900%2C481&ssl=1″ alt=»Иероним Босх “Сад земных наслаждений”. 5 самых интересных загадок картины» width=»900″ height=»481″ sizes=»(max-width: 900px) 100vw, 900px» data-recalc-dims=»1″/>

Ny Garden of Earthly Delights (1510) an'i Bosch dia iray amin'ireo sary hosodoko mistery indrindra noforonina. Mahalana izy no mamela olona tsy hiraharaha.

Saingy hatramin'ny namoronana azy 500 taona lasa izay, dia manjavozavo loatra amintsika ny dikany. Rehefa dinihina tokoa, ny fomba fijery izao tontolo izao dia tena hafa noho ny Moyen Âge, mifototra amin'ny fivavahana ortodoksa. Noho izany, ny "rebus" an'i Bosch dia tsy azo vahana amin'ny tontolon'ny vanim-potoana misy azy.

Izany no ezahako atao amin'ny famaliana fanontaniana 5 avy amin'ny sary.

1. Nahoana no mitovy amin’i Eva ao amin’ny Paradisa ilay mpanota any amin’ny afobe?

Tsikaritro fa io vehivavy io ihany no miseho amin'ny elany telo amin'ny triptych. I Eva ao amin’ny Paradisa dia tena mitovy amin’ilay vehivavy tao amin’ny Sahan’ny Fahafinaretana sy ny iray tamin’ireo mpanota tao amin’ny Helo.

Lehilahy mpivavaka i Bosch, ka azo inoana fa nanapa-kevitra ny hampiseho “ny lalana avy any an-danitra ho any amin’ny helo” ho an’ilay mpanota voalohany teto an-tany izy.

Araka ny fantatsika ao amin’ny Baiboly, dia nihinana ny paoma tamin’ilay hazo voarara i Eva mba ho tonga tahaka an’Andriamanitra, hahalala ny tsara sy ny ratsy. Tsy nankatò ny Mpamorona azy izy, ka resin’ny ota olombelona voalohany, dia ny fireharehana.

Nibebaka i Eva, saingy tara loatra. Tsy azo ihodivirana ny fandroahana tao amin’ny Paradisa. Nandidy an’i Eva sy i Adama Andriamanitra mba hiaina ny fiainany eto an-tany ary handeha any amin’ny helo izay handaniany mihoatra ny 5000 taona mialoha ny fiaviany.

Ao amin’ny Sahan’ny Fifaliana, dia tsy tafiditra amin’izay mitranga i Eva. Nanetry tena izy, rehefa nibebaka tamin’ny fahotany. Mitondra voninkazo mangarahara eo amin'ny lohany izy. Angamba izany dia mariky ny fisarahana sy ny fisalasalana tsy hiteny na inona na inona, araka izay mahamety ny olona manetry tena.

Tsy azo ihodivirana anefa ny sazy, ary any amin’ny Helo no hiafarany. Eto izy dia voasazy noho ny avonavony. Noho izany dia tsy maintsy mijery ny eritreriny mandritra ny fotoana maharitra izy mba tsy hisy farany ny fanetren-tenany. Eo amin'ny tratrany dia misy saobakaka, izay tandindon'ny fiavonavonana sy ny zava-poana tsy ara-drariny tamin'ny Moyen Âge.

Ao amin'ny helo, i Eva angamba no manana endrika manetry tena sy tony mihitsy aza. Tsy toy ny hafa mantsy izy, fa fantany fa ho tapitra eto izy.

2. Karazana olona manao ahoana no mipetraka ao amin’ny sahan’ny Fifaliana?

Eo amin'ny zorony ambany havanana amin'ny Zaridainan'ny Fahafinaretana (ny tapany afovoan'ny triptych) dia mahita olona telo mijery avy ao anaty lavaka iray izahay. Ny vatany dia miavaka amin'ny fitomboan'ny volo. Iza izy ireo?

Toa olona bibidia ireny. Naseho miboridana ny olona bibidia, izay feno volo tanteraka ny vatany, afa-tsy ny tarehiny sy ny tendany, ny tanana, ny tongotra, ny lohalika ary ny nonon’ny vehivavy.

Ny lohahevitry ny bibidia no tena tiany indrindra tamin'ny Moyen Âge. Ny sarin'izy ireo dia hita matetika amin'ny tapestries sy lovia tamin'ny Moyen Âge.

Ho an'ny olon-tsotra dia bibidia izy ireo, malalaka kokoa amin'ny lafiny fitiavana sy fiainana amin'ny ankapobeny. Tsy mahagaga raha nasehon'i Bosch azy ireo tamin'ny sary hosodoko natokana ho an'ny fahotan'ny voluptuousness. Izy ireo rahateo dia mariky ny firehetam-po sy ny fahafinaretana ara-batana.

Teny an-dalana, ny bibidia aseho amin'ny sary hoso-doko Bosch dia tena mitovy amin'ny bibidia avy amin'ny miniature Jean Bourdichon (1457-1521), mpanao sary sokitra sy ny bokin'ny ora tamin'ny taonjato 15-16.

Azoko atao ny mihevitra fa ny sarin'i Bourdichon dia talohan'ny The Garden of Earthly Delights ary noraisin'i Bosch ho fototry ny vahoakany.

3. Nahoana ny biby goavam-be ao Bosch, toy ny "hodgepodge", dia ahitana ampahany amin'ny zavaboary samihafa?

Ny helo Bosch dia mandady amin'ny biby goavam-be. Inona no vidiny? demonia lehibe indrindra miaraka amin'ny tarehin'olona, ​​vatana atody poakaty ary tongo-kazo. Tsy latsa-danja amin'izany ireo biby goavam-be, toy ny zavaboary manana lohan'ny vorona, elatry ny lolo ary rantsana telo (misy atodin'ny demonia eo amin'ny tongotry ny hazo).

Ho an'ny mpiara-belona tamin'i Bosch dia axiom ny hoe noforonina araka ny endriny sy ny endrik'Andriamanitra ny zavaboary rehetra. Ary izay rehetra manana endrika mahatahotra sy ratsy tarehy dia vokatry ny Devoly.

Noho izany, mba hanamafisana indrindra ny toetran'ny devoly ny zavaboary, dia naseho ho mahay araka izay azo atao. Ary tanteraka izany tamin'ny fanomezana rambon-trondro ho an'ny bitro, ary sifotra fa tsy loha ho an'ny vorona.

Raha manokatra boky amin'ny Moyen Âge ianao, ao amin'ny pejiny dia hahita zavaboary hafahafa maro ianao - mpamorona.

Ireto misy ohatra vitsivitsy:

Tamin'ny andron'i Bosch dia misy sarin'ny biby goavam-be sy biby goavam-be vitsivitsy. Nahita sary kely avy amin'ny boky medieval momba ny ora noforonina talohan'ny nahaterahan'i Bosch aho.

Hitantsika eo amin’io ny Helo, feno demonia. Ny ankamaroan'izy ireo dia amin'ny endriny mahazatra - devoly manana tandroka sy rambo. Na izany aza, eo amin'izy ireo dia misy biby goavam-be ao amin'ny fanahin'i Bosch.

Eo amin'ny ankavia dia mahita demonia manindrona ny mpanota amin'ny trident. Toa lalitra tsy misy elatra izy io, manana tandroka iray sy vavam-borona.

Angamba ireo sary ireo no nanentana an'i Bosch hamorona ny "Helo" azy manokana.

Vakio ny momba ny demony Bosch mahaliana indrindra ao amin'ny Zaridainan'ny Fifaliana eto an-tany ao amin'ny lahatsoratra "Ny biby goavam-be lehibe indrindra amin'ny sary."

4. Inona no famantarana eo amin’ireo antsy goavam-be ao amin’ny Helo?

Ao amin'ny helo ao Bosch dia mahita antsy goavambe maromaro isika. Nandritra ny vanim-potoanan'ny artista, tsy tao an-dakozia ihany no nampiasaina ny antsy, fa nanasazy ireo mpangalatra ihany koa. Nokapaina ny sofiny. Noho izany, tsy mahagaga raha misy antsy any amin'ny helo miaraka amin'ny sofina goavam-be.

Inona anefa no karazana marika amin'ny endriky ny litera "M" na ny litera "B" amin'ireo antsy ireo?

Tamin'ny taonjato faha-15 sy faha-16, dia nisy antsy novokarina tao amin'ny tanànan'ny mpanakanto Hertongenbosch, izay namidy tany ivelan'i Holandy ihany koa. Naondrana tany Espaina sy Skandinavia àry izy ireo. Napetraka teo amin’ireo antsy ireo ny anarana marika.

Noho izany, azoko atao ny mihevitra fa ny litera "B" dia azo inoana kokoa fa ny litera voalohany amin'ny anarana fanafohezana ny tanàna. Ity famantarana amin'ny antsy ity dia hita ao amin'ny asa hafa nataon'i Bosch, ohatra, ao amin'ny sary hosodoko "The Last Judgment."

5. Ny zava-miafina lehibe amin'ny sary hosodoko Bosch: nahoana no misy antsipiriany be dia be momba izany?

Izay nahita ny sary hosodoko nataon'i Bosch dia talanjona noho ny habetsahan'ny tsipiriany be ao amin'ny sanganasany. Misy be dia be amin'izy ireo ka mandrebireby fotsiny.

Mpanakanto tamin'ny androny i Bosch ary resy tamin'ny heriny. Ary tamin'ny androny dia fanao ny manao ny tsipiriany rehetra.

Ampy ny manokatra boky rehetra tamin'ny andron'i Bosch mba ho resy lahatra amin'ny fanjakazakan'ity fomba fanehoana ity amin'ny alalan'ny sarin'ny antsipiriany maro.

Ireto misy pejy roa monja avy amin'ny bokin'ny ora an'i Anne avy any Bretagne.

Ny sary hoso-doko tamin'ny Moyen Âge dia novolavolaina hatramin'ny tsipiriany madinika indrindra. Resy lahatra amin’izany isika rehefa mandinika ny sanganasan’i Jan van Eyck sy Robert Campin. Nanoratra momba ny hosodoko nataon'ity farany hoe "Saint Barbara" aho tamin'ny antsipiriany bebe kokoa tao amin'ilay lahatsoratra “Hosodoko 7 ao amin'ny Museum Prado izay mendrika hojerena”.

Ny asan'i Bosch dia tsy dia hafahafa sy tsy mahazatra ho an'ny mpiara-belona aminy. Ary ny mpanakanto hafa tamin'ny androny dia nampiasa tsipiriany marobe, marika ary zavaboary tsy fantatra amin'ny asany.

Na dia eo aza ny zava-misy fa Bosch nisarika be dia be avy amin'ny mpiara-belona aminy ka nafindra izany ho any amin'ny sary hoso-doko, dia tsy maintsy manome voninahitra ny fahaizany. Na izany aza, dia mahay tsy manam-paharoa amin'ny famantarana sy ny ankamantatra izy, na dia tamin'ny androny aza.

Momba ny sary hosodoko nataon'i Bosch "The Garden of Earthly Delights" dia vakio koa ny lahatsoratra:

 "Zava-miafina 7 tsy mampino an'ny" Zaridainan'ny fahafinaretan'ny tany"

***

Comments mpamaky hafa Zahao etsy ambany. Matetika izy ireo dia fanampim-panazavana tsara amin'ny lahatsoratra iray. Azonao atao koa ny mizara ny hevitrao momba ny sary hosodoko sy ny mpanakanto, ary mametraka fanontaniana amin'ny mpanoratra.