"Demon" an'i Vrubel: nahoana izy io no sangan'asa

Tamin'ny 2007, niditra voalohany tao amin'ny Vrubel Hall aho. Manjavozavo ny jiro. Rindrina maizina. Manatona ny "Demony" ianao ary ... latsaka any amin'ny tontolo hafa. Tontolo misy zavaboary mahery sy mampalahelo. Tontolo iray izay mamadihan'ny lanitra mena volomparasy ny voninkazo goavam-be ho vato. Ary ny habaka dia toa kaleidoscope, ary azonao an-tsaina ny feon'ny fitaratra. 

Demonia tsy manam-paharoa, maro loko, manintona no mipetraka eo anoloanao. 

Na dia tsy azonao aza ny sary hosodoko, dia hahatsapa ny hery goavam-be amin'ny lamba ianao. 

Ahoana no nahavitan'i Mikhail Vrubel (1856-1910) namorona ity sangan'asa ity? Momba ny Renaissance Rosiana, ny fitomboan'ny kristaly, ny maso lehibe ary ny maro hafa.

Rosiana Renaissance

Tsy nety ho teraka teo aloha ilay “Demonia”. Nila rivo-piainana manokana ny fisehoany. Rosiana Renaissance.

Aoka hotsaroantsika ny nitranga tamin’ny Italiana tamin’ny fiandohan’ny taonjato faha-15 sy faha-16.

Niroborobo i Florence. Tsy ny vola ihany no naniry ny mpivarotra sy ny banky, fa ny fahafinaretana ara-panahy koa. Nahazo valisoa be dia be ny poety, mpanao hosodoko ary mpanao sary sokitra tsara indrindra, raha mbola namorona. 

Sambany tao anatin’ny taonjato maro, ny mpanjifa dia olona laika, fa tsy ny fiangonana. Saingy ny olona iray avy amin'ny fiaraha-monina ambony dia tsy te hahita endrika fisaka sy stereotype ary vatana mihidy mafy. Kanto no tadiaviny. 

Noho izany, i Madonnas dia lasa olombelona sy tsara tarehy, miaraka amin'ny soroka misokatra sy ny orony.

Ny mpanakanto Rosiana dia niaina zavatra mitovy amin'izany teo antenatenan'ny taonjato faha-19. Nanomboka nisalasala ny amin’ny maha-Andriamanitra an’i Kristy ny ampahany tamin’ireo manan-tsaina. 

Ny sasany dia niresaka tamim-pahamalinana, naneho ny maha-olombelona ny Mpamonjy. Noho izany, Kramskoy dia manana ny Zanak'Andriamanitra tsy misy halo, amin'ny endrika manjavozavo. 

Nisy olona nitady fomba hivoahana tamin'ny nitodika tany amin'ny angano sy ny sarin'ny mpanompo sampy, toa an'i Vasnetsov. 

Nanaraka io lalana io ihany i Vrubel. Naka zavaboary angano iray izy, dia ny Demonia, ary nanome azy ny toetran’olombelona. Mariho fa tsy misy devoly amin'ny endrika tandroka sy kitro eo amin'ny sary. 

Ny lohatenin’ilay sary hosodoko ihany no manazava hoe iza no eo anoloantsika. Hitantsika aloha ny hatsaran-tarehy. Vatana ara-panatanjahantena manoloana ny tontolon'ny tontolo mahafinaritra. Nahoana no tsy ho anao ny Renaissance?

Vehivavy toy ny demonia

Ny Demon'i Vrubel dia miavaka. Ary tsy ny tsy fisian'ny maso ratsy mena sy ny rambony ihany. 

Eo anoloantsika dia Nefilima, anjely lavo. Lehibe izy, ka tsy mifanaraka amin'ny foto-drafitr'ilay sary akory. 

Maneho fihetseham-po sarotra ny rantsantanany sy ny sorony mitongilana. Leo manao ratsy izy. Tsy hitany ny hatsaran-tarehy manodidina azy, satria tsy misy mahafaly azy.

Matanjaka izy, saingy tsy misy toerana hametrahana izany hery izany. Ny toeran'ny vatana matanjaka, izay nivaingana teo ambanin'ny ziogan'ny fisavoritahana ara-tsaina, dia tena tsy mahazatra.

Azafady, azafady: Manana endrika tsy mahazatra ny Demonia Vrubel. Maso be, lava volo, molotra be. Na dia eo aza ny vatany hozatra, dia misy zavatra manetriketrika ao aminy. 

Vrubel mihitsy no nilaza fa minia mamorona sary androgynous izy. Rehefa dinihina tokoa, na fanahy lahy sy vavy dia mety ho maizina. Midika izany fa ny sariny dia tsy maintsy manambatra ny endriky ny lahy sy ny vavy.

Kaleidoscope "Demone"

Nisalasala ny mpiara-belona tamin'i Vrubel fa an'ny sary hosodoko ny “Demon”. Niavaka tokoa ny asa sorany.

Ny mpanakanto dia niasa tamin'ny ampahany tamin'ny antsy palette (spatula metaly hanesorana loko be loatra), ary nampihatra ny sary tamin'ny ampahany. Toy ny kaleidoscope na kristaly ny ety ivelany.

Ity teknika ity dia naharitra ela vao matotra ho an'ny tompony. Ny anabaviny Anna dia nahatsiaro fa i Vrubel dia liana tamin'ny fitomboan'ny kristaly tao amin'ny gymnasium.

Ary tamin'ny fahatanorany dia nianatra tamin'ny mpanakanto Pavel Chistyakov izy. Izy no nampianatra antsika mba hizara ny toerana eo amin'ny sisiny, mitady ny volume. Nazoto nandray an'io fomba io i Vrubel, satria mifanaraka tsara amin'ny drafitra nataony.

Loko mahafinaritra "Demone"

Vrubel dia mpanao loko tsy manam-paharoa. Afaka nanao zavatra betsaka izy. Ohatra, mampiasa fotsy sy mainty fotsiny mba hamoronana fahatsapana ny loko noho ny matoatoa va ny volondavenona.

Ary rehefa mahatsiaro ny "Datin'i Tamara sy ny Demonia" ianao, dia miseho amin'ny loko ao an-tsainao izany.

Noho izany, tsy mahagaga raha mamorona tsiro tsy mahazatra ny tompony toy izany, izay mitovy amin'ny Vasnetsovsky. Tadidinao ny lanitra tsy mahazatra ao amin'ny "The Three Princesses"? 

Na dia manana lamina telo loko aza i Vrubel: manga - mavo - mena, ny alokaloka dia tsy mahazatra. Noho izany, tsy mahagaga raha tamin'ny faran'ny taonjato faha-19 dia tsy azo ny sary hoso-doko toy izany. Nantsoina hoe tsy mahalala fomba sy masiaka ny “Demonia” an'i Vrubel.

Saingy tamin'ny fiandohan'ny taonjato faha-20, tamin'ny vanim-potoana maoderina, Vrubel dia efa natao sampy. Ny loko sy ny endriny toy izany dia noraisina fotsiny. Ary nanjary tena akaiky ny besinimaro ilay mpanakanto. Ankehitriny izy dia nampitahaina tamin'ny "excentrics" toy izany Matisse и Picasso. 

"Demone" ho toy ny obsession

10 taona taorian'ny "The Seated Demon", namorona ny "The Demon Demon" i Vrubel. Ary nitranga izany fa rehefa vita ny asa, ny mpanakanto dia niafara tamin'ny toeram-pitsaboana aretin-tsaina.

Noho izany, dia inoana fa ny "Demonia" nandresy an'i Vrubel ka nahatonga azy ho adala. 

Heveriko fa tsy izany. 

Liana tamin’io sary io izy, ary niasa tamin’izany izy. Matetika ny mpanakanto dia miverina amin'ny sary iray imbetsaka. 

Noho izany, niverina tao amin'ny "The Scream" i Munch taorian'ny 17 taona. 

Claude Monet nandoko dikan-teny am-polony momba ny Katedraly Rouen, ary sarin-tena am-polony maro i Rembrandt nandritra ny androm-piainany. 

Io sary io ihany no manampy ny mpanakanto hametraka tsipika mahafinaritra eo amin'ny tsipika. Rehefa afaka taona vitsivitsy dia zava-dehibe ho an'ny tompony ny fanombanana ny zavatra niova vokatry ny traikefa nanangona.

Raha apetratsika an-kilabao ny zava-miafina rehetra, dia tsy omena tsiny ny "Demone" noho ny aretin'i Vrubel. Ny zava-drehetra dia mihatsaravelatsihy kokoa. 

Teo am-piandohan'ireo taona 90 tamin'ny taonjato faha-XNUMX dia voan'ny sifilis izy. Tsy nisy antibiotika tamin'izany, ary nanao ny asany ny tompon'andraikitra amin'ny aretina, Treponema pallidum. 

10-15 taona aorian'ny otrikaretina dia misy fiantraikany amin'ny rafi-pitatitra foibe ny marary. Tezitra, very tadidy, ary avy eo ny delestazy sy ny hallucinations. Ny nerve optic koa dia atrophy. Izany rehetra izany no nitranga tamin'i Vrubel. 

Maty tamin’ny 1910 izy. Mbola nisy 18 taona maro tavela talohan'ny namoronana ny penicillin.

***

Comments mpamaky hafa Zahao etsy ambany. Matetika izy ireo dia fanampim-panazavana tsara amin'ny lahatsoratra iray. Azonao atao koa ny mizara ny hevitrao momba ny sary hosodoko sy ny mpanakanto, ary mametraka fanontaniana amin'ny mpanoratra.

Dikan-teny anglisy ny lahatsoratra